- Заглавие: ОППОЗИЦИЯ «ПРОФАННОЕ — САКРАЛЬНОЕ» И ЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ В АРХИТЕКТОНИКЕ КИЕВА
- Год актуализации: 2016
- УДК: 008 Цивилизация. Культура. Прогресс. Культурология в целом
- ББК: 71 Культура. Культурология
- Тематики:
- КУЛЬТУРОЛОГИЯ
- РЕЛИГИЯ. МИФОЛОГИЯ
- Биб. карточка:
ОППОЗИЦИЯ «ПРОФАННОЕ — САКРАЛЬНОЕ» И ЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ В АРХИТЕКТОНИКЕ КИЕВА [История русской культуры: Уч.пос. / Н.В.Синявина - М.:НИЦ ИНФР
- Источник публикации: История русской культуры: справочник
- Фрагмент статьи: ОППОЗИЦИЯ «ПРОФАННОЕ — САКРАЛЬНОЕ» И ЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ В АРХИТЕКТОНИКЕ КИЕВА Восприятие пространства и времени в языческой и христианской Руси характеризуется некоторыми особенностями: любая форма религии вводит человека в пространство сакраль- ного, священного, которое противостоит профанному. Два этих пространства должны быть четко разграничены, поскольку для не- посвященного табуирован вход в зону сакрального. Стены, кото- рыми обносился город, выступали как черта, граница, отделяющая организованное пространство внутри городских стен от хаоса сна- ружи. Некоторые мифы, посвященные возникновению поселения, повествуют о «первопоступке» основателя — проведении бо- розды, очерчивающей границы поселения (например, миф об ос- новании Рима). Шествия, крестные ходы с иконой — покровитель-
