- Заглавие: ПРОТИВОСТОЯНИЕ «КУЛЬТУРЫ» И «ВЕРЫ»
- Год актуализации: 2016
- УДК: 008 Цивилизация. Культура. Прогресс. Культурология в целом
- ББК: 71 Культура. Культурология
- Тематики:
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
- Биб. карточка:
ПРОТИВОСТОЯНИЕ «КУЛЬТУРЫ» И «ВЕРЫ» [История русской культуры: Уч.пос. / Н.В.Синявина - М.:НИЦ ИНФРА-М,2018 - 316с.(ВО:Бакалавр.)(п)]
- Источник публикации: История русской культуры: справочник
- Фрагмент статьи: ПРОТИВОСТОЯНИЕ «КУЛЬТУРЫ» И «ВЕРЫ» Именно на ХVІІ в. приходится распад синкретической культуры — веры (И.В. Кондаков) на «культуру» и «веру». Традиционали- сты, к коим относились Аввакум, Лазарь из Борисоглебска, пыта- лись сохранить эту средневековую константу (синкретическую культуру — веру), доходя, порой, до крайних мер1. Но традиционалисты, отстаивая старину, тем не менее, отражали свое время, соединяющее прошлое (старину) и будущее (новации). Например, если проанализировать знаменитый отрывок из пятой челобитной Аввакума, где он описывает свое видение, то стано- вится понятным, что протопоп ассоциирует себя не с Христом, а с Адамом, т.е. с человеком вообще2. Человеком, который осознает свою индивидуальность и отказывает в
