и крестьян-«новоприходцев» вводились в хозяйственный оборот. Но затем главным и весьма обильным источником земель- ного обогащения монастырей явились земельные вклады «по душе» (или «на помин души»), которые землевладельцы давали монастырям. Благодаря этому к XVI в. многие монастыри из тру- довых общин превратились в крупных землевладельцев, распоря- жавшихся трудом сотен и тысяч крестьянских рук. Рост монастыр- ского землевладения приносил не только...