ПАНИСЛАМИЗМ (др.-греч. Pan — «все» и араб. Islam — «ис- лам») — религиозно-политическая идеология, в основе которой лежат представления о духовном единстве мусульман всего мира вне зависимости от социальной, национальной или государствен- ной принадлежности и о необходимости их политического объ-
...
единения под властью высшего духовного главы (халифа). М.П. Самойлова
...
ПАНИСЛАМИЗМ // Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976704 (дата обращения 20.06.2026)
ПАНОПТИКУМ (греч. pan – все + opticos – зрительный) – 1) в из- начальном знач.: помещение, где можно обозреть все; 2) в совр. знач.: подвижные музеи, собрания всевозможных предметов, в т.ч. восковых фигур.
...
ПАНОПТИКУМ // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/651471 (дата обращения 20.06.2026)
ПАНТЮРКИЗМ — националистическая идеология, согласно ко- торой все народы, говорящие на тюркских языках, прежде всего тюрки-мусульмане, являются якобы одной нацией и должны объ- единиться под главенством Турции в единое государство. Пантюр- кизм возник на рубеже XIX—XX вв. После Младотурецкой рево-
...
люции 1908 г., по мере усиления националистических тенденций в политике партии «Единение и прогресс», пантюркизм стал пре- валировать над тюркизмом, а накануне Первой мировой войны стал преобладающим. Пантюркизм наряду с панисламизмом слу- жил младотуркам основным средством пропаганды в пользу во- влечения Турции в войну против России. В противовес привер- женцам панисламизма пантюркизм обосновывал необходимость разделения светской и духовной власти и...
ПАНТЮРКИЗМ // Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976705 (дата обращения 20.06.2026)
ПАПСКОЕ ГОСУДАРСТВО, МОНАШЕСКИЕ ОРДЕНЫ, КРЕ- СТОВЫЕ ПОХОДЫ Церковь в ранний период своей истории пыталась, вводя нормы покаяния и канонического права, бороться с насилием, смягчая нравы, но одновременно церковь действовала и в собственных ин- тересах: она скапливала земли, доходы, привилегии. Так
...
в VIII в. возникло папское государство в результате так называемого «Пи- пинова дара». Папа Стефан III венчал королевской короной франкского прави- теля Пипина Короткого (741—757) — так начался союз между франкским троном и алтарем. Король Пипин выступал как воен- ный защитник интересов папы против лангобардов. Пипин торже- ственно передал папе отвоеванные у лангобардов земли. «Пипи- нов дар» (756 г.) включал...
ПАПСКОЕ ГОСУДАРСТВО, МОНАШЕСКИЕ ОРДЕНЫ, КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ // Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976953 (дата обращения 20.06.2026)
ПАРАНДЖА – женская верхняя одежда, к-рую, в соотв. с установ- ками шариата, носят взрослые мусульманки вне дома. П. закрывает густой сеткой из черных лошадиных волос лицо и грудь. Обычай ношения П. связан с затворничеством женщины, отстранением ее от общ. жизни,
...
кроме того, наносит ей не только большой мораль- ный, но и физ. вред.
...
ПАРАНДЖА // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/652186 (дата обращения 20.06.2026)
ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА ХІХ В. БЫЛА ЭПОХОЙ РЕАКЦИИ В ХVІІІ в. идеи просветителей привели к Великой французской ре- волюции, которую европейские правители восприняли как угрозу их монархическому строю, пугали и военные успехи Наполеона, и его провозглашение себя императором. Реакцией европейских мо-
...
нархов на эти события был созыв Венского конгресса (1814–1815), решения которого служили основой для консервации существую- щего порядка. Но идеи о свободе и равенстве, озвученные просве- тителями, завладели сознанием многих, поэтому в 1810–1830-е гг. по миру прокатилась революционная волна: восстали колонии Ис- пании в Латинской Америке (Венесуэла, Перу, Боливия, Чили, Ар- гентина и др.), мечтавшие об учреждении республик, был ликви-...
ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА ХІХ В. БЫЛА ЭПОХОЙ РЕАКЦИИ // История русской культуры: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976120 (дата обращения 20.06.2026)
ПЕРЕХОД НА ГРАЖДАНСКИЙ ШРИФТ (1708–1710) Именно введение гражданского шрифта наглядно свидетельствует о разделении «синкретической культуры — веры» на собственно культуру и религию. Средневековый человек относился к книге как к лекарству, ее почитали1, к ней бережно относились, по- скольку она содержала
...
вечные истины. Эти истины были записаны буквами определенной формы, в строго определенной последова- тельности. Для древнерусской культуры было характерно «обόже- ние» букв, что лежало в русле идеи Платона, согласно которой ал- фавит представляет собой модель универсума. Петр же берет и собственноручно выбрасывает из русского алфавита все, что, с его точки зрения, затрудняло письмо и чтение. И начиная с 1708 г....
ПЕРЕХОД НА ГРАЖДАНСКИЙ ШРИФТ (1708–1710) // История русской культуры: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976156 (дата обращения 20.06.2026)
ПЕРЕХОД НА НОВОЕ ЛЕТОИСЧИСЛЕНИЕ (ВВЕДЕНИЕ ЮЛИАНСКОГО КАЛЕНДАРЯ) Поскольку Петра І и он сам, и его современники воспринимали как демиурга, создавшего свое государство и собственный народ, то вся предшествующая история как бы «обнулялась», а точкой от- счета выступало начало деятельности царя.
...
В контексте этой идеи находится и переход на новое летоисчисление: не от сотворения мира, а от рождения Христова, поэтому вместо 7208 г. в России наступил 1700 г. Многие, особенно сторонники древнерусской старины, отнеслись негативно к этому нововведению. Новый год на Руси до календарной реформы Петра отмечали 1 сен- тября, но в декабре 1699 г. (7208) вышел царский указ о переносе...
ПЕРЕХОД НА НОВОЕ ЛЕТОИСЧИСЛЕНИЕ (ВВЕДЕНИЕ ЮЛИАНСКОГО КАЛЕНДАРЯ) // История русской культуры: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976157 (дата обращения 20.06.2026)
ПЕРИОД (греч. periodos) – обычно: промежуток времени, охваты- вающий какой-н. законченный процесс; в истор. науке: время, хар- мое наступлением, наличием или господством того или иного соц. явления.
...
ПЕРИОД // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/649609 (дата обращения 20.06.2026)
ПЕРСПЕКТИВА (лат. perspicere – внимательно рассматривать) – 1) в узком знач.: вид вдаль на далеко находящиеся предметы; 2) в широком знач.: виды на будущее, ожидаемое или возможное.
...
ПЕРСПЕКТИВА // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/650538 (дата обращения 20.06.2026)
