и финно-угор- ские, из чего следует вывод об их совместном проживании и общ- ности интересов. Одним из факторов единения было и христиан- ство. Возникшая на его основе «синкретическая культура-вера» (И. Кондаков) — удерживала от распада отечественную культуру на протяжении почти 700 лет, несмотря на политическую неста- бильность, феодальную раздробленность и татаро-монгольское иго, ибо христианские заповеди и образ жизни были не...

него нежелание заниматься внутриго- сударственными делами. Все его внимание было сосредоточено на внешней политике, которая оказывала сильное влияние и на рос- сийские дела. Например, идея создания евангельского государства особенно увлекала императора после провозглашения Священ- ного союза (1815). Прилагательное «священный» в названии этой организации симптоматично и свидетельствует об изменениях, произошедших в мировоззрении европейцев (и просвещенных русских в том числе, поскольку большая...

выработке памятников Российской Соци- алистической Революции» (апрель 1918), который предписывал в течение месяца снять «уродливые истуканы» и подготовить спи- сок исторических лиц для установки им памятников. Новая власть рассматривала скульптуру как наглядное средство агитации, по- этому для реализации плана необходимы были «правильные» ма- стера. В АХРР с 1926 г. начала действовать секция скульптуры, поэтому именно ее членам поручались официальные заказы....

и Пожарскому» (1804–1818) работы И.П. Мартоса (1752–1835). Мысль о том, что Д. Пожарский и К. Минин достойны быть уве-ковечены в народной памяти, высказывалась и в стихотворе- нии Н.М. Муравьева (попечителя Московского университета) «Храм Марсов» (1770-е гг.), и в стихотворении Г.Р. Державина «Мой истукан» (1794), в которых авторы перечисляют имена ге- роев Смутного времени. В 1802 г. Н.М. Карамзин в «Вестнике...