статей
пользователей
0
ЦЕННОСТИ — элементы индивидуального и коллективного сознания, благодаря которым формируется модель социального существования. Ц. являются одним из основополагающих философских понятий, толкование которого невозможно без обращения к сопряженным категориям. Трактовки понятия «ценность» неизбежно предполагают обращение к философским понятиям «благо» и «цель»....
Очевидность корреляции данных категорий обусловлена логически, исторически и этимологически. В древнегреческом языке слова «ценность», «ценный» происходят от того же корня, что и «цена» (time). Взаимосвязь же понятий «Ц.», «благо» и «цель» прослеживается благодаря тому, что степень значимости блага определяется его близостью к цели. Цель же состоит в том, чтобы достигнуть не только индивидуального, но и общественного блага. Фактически понимание Ц....
ЦЕННОСТИ // Философия политики и права: Энциклопедический словарь. 2018. URL branch.znanium.ru/read/953738 (дата обращения 20.06.2026)
ЦЕННОСТИ — концепты аксиологических теорий. Их величины называются оценками. Длинная история становления концепта «Ц.» началась в далекой Античности, но лишь в XX в. она стала приобретать научные очертания. Это кажется очень странным, особенно в свете резкого возрастания философской популярности ценностной...
проблематики начиная с середины XIX в. во многом благодаря исследованиям Р.Г. Лотце, а затем В. Виндельбанда, Г. Риккерта, М. Шелера, Н. Гартмана, М. Вебера. И все-таки обсуждаемая аномалия имеет объяснение. В отсутствие развитых аксиологических наук философам было очень трудно понять статус Ц. Как только дело доходило до обсуждения этого статуса, так сразу же вспоминали о необходимости противостояния в науке субъективизму от имени объективизма. Одни философы, например Ф. Ницше,...
ЦЕННОСТИ // Специальная и общая философия науки: энциклопедический словарь. 2017. URL branch.znanium.ru/read/957383 (дата обращения 20.06.2026)
ЦЕННОСТИ ДУХОВНЫЕ – идеологические, полит., моральные, эстетические и др. основания оценок субъектом окружающей дей- ствительности, воплощающих в себе общ. идеалы и выступающие благодаря этому как эталон должного. Можно говорить о трех фор- мах существования Ц.д.: 1) Ц.д. выступают как общ....
идеалы, выра- ботанные общ. сознанием, и содержащиеся в них представления об атрибутах должного в различных сферах общ. жизни. Такие ценно- сти могут быть как общечеловеческими (истина, красота, справед- ливость), так и конкретно-истор. (патриархат, равенство, демокра- тия); 2) Ц.д. предстают в виде произведений материальной и духов- ной культуры либо человеческих постулатов, являющихся конкрет- ным воплощением общ. ценностей и идеалов (эстетических, этиче-...
ЦЕННОСТИ ДУХОВНЫЕ // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/649387 (дата обращения 20.06.2026)
ЦЕННОСТИ КУЛЬТУРЫ – значимые для человека и общества предметы, явления. Идеи, символизирующие духовное, возвышен- ное, нравственное, совершенное. Ц.к. соц.-истор. и нац. обуслов- лены. ...

Год актуализации: 2013

Источник публикации: Современный словарь по общественным наукам

ЦЕННОСТИ КУЛЬТУРЫ // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/650263 (дата обращения 20.06.2026)
ЦЕННОСТЬ – понятие, указывающее на соц. и культурное значе- ние опред. явлений действительности; соц. одобренные большин- ством людей представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, романтическая любовь, дружба и т.п. ...

Год актуализации: 2013

Источник публикации: Современный словарь по общественным наукам

Тематика:
 
ЦЕННОСТЬ // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/650145 (дата обращения 20.06.2026)
ЦЕРКОВНОЕ ПРАВО — содержит систематическое изложение права, которым определяется жизнь Церкви. Часто употребляется и другое название — каноническое право, поскольку каноны как дисциплинарные постановления Церкви — апостольские, соборные и святоотеческие правила — составляют сущность и главное содержание Православного Ц. п....
Для позднейшего церковного законодательства каноны служат непререкаемым критерием и авторитетом. Каноны-правила отличны от оросов — догматических определений Соборов по поводу веры и от законов, издаваемых светской властью в гражданской сфере. В западной традиции церковное и каноническое право рассматриваются как две различные дисциплины, имеющие различные предметные области исследования. При этом каноническое право — это право, церковное по происхождению, но не исключительно...
ЦЕРКОВНОЕ ПРАВО // Философия политики и права: Энциклопедический словарь. 2018. URL branch.znanium.ru/read/953614 (дата обращения 20.06.2026)
ЦИВИЛИЗАЦИЯ (от лат. civilis — гражданский, государственный) — устойчивая форма человеческого сообщества, которая объединяет этнические группы, народы и нации, а иногда и государства на основе единых особенностей, либо выделяющих человека из природы (общечеловеческая Ц.), либо позволяющих сохранять социокультурные отличия и...
преемственность поколений. Среди качеств, воспроизводящих самобытность и уникальность, обычно указывают общую религиозную и языковую принадлежность. В этом случае речь идет о так называемых локальных цивилизациях, в том числе и государствах-цивилизациях, как существующих ныне, так и исчезнувших, оставшихся в истории общечеловеческой Ц. Россия относится к числу немногих государств-цивилизаций (в одном ряду с Индией и Китаем), что предопределено ее географическим положением и...
ЦИВИЛИЗАЦИЯ // Философия политики и права: Энциклопедический словарь. 2018. URL branch.znanium.ru/read/953678 (дата обращения 20.06.2026)
ЦИКЛ, ЦИКЛИЧНОСТЬ (В ОБЩЕСТВЕ) — одна из моделей (парадигм) социально-политической динамики общества, в основе которой лежит идея о круговороте истории, замкнутом, повторяющемся цикле (рождение — созревание — гибель) существования локальных общественных систем. В основе данной парадигмы лежит фундаментальное хронометрическое представление...
о времени, суть которой заключается в фиксации циклически повторяющихся событий и явлений, например суточный или годовой цикл. Циклическая парадигма начинает разрабатываться уже античными и арабскими мыслителями, центральное место она занимала в трактате Дж. Вико «Основания новой науки об общей природе вещей» (1725—1744), а в XIX в. в философии истории Гегеля и теории общественно-экономических формаций К. Маркса. Так, по представлениям К....
ЦИКЛ, ЦИКЛИЧНОСТЬ (В ОБЩЕСТВЕ) // Философия политики и права: Энциклопедический словарь. 2018. URL branch.znanium.ru/read/953679 (дата обращения 20.06.2026)
ЦИКЛИЧЕСКАЯ (ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ) КОНЦЕПЦИЯ – культурфилософская концепция, рассматривающая существование культуры как смену независимых друг от друга циклов, цивилиза- ций. ...

Год актуализации: 2013

Источник публикации: Современный словарь по общественным наукам

ЦИКЛИЧЕСКАЯ (ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ) КОНЦЕПЦИЯ // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/650146 (дата обращения 20.06.2026)
ЦИНИЗМ (греч. kynismos – учение циников) – моральное качество, хар-ся пренебрежительным отношением к культуре общества, его духовным, и, в особенности, моральным ценностям. ...

Год актуализации: 2013

Источник публикации: Современный словарь по общественным наукам

Тематика:
 
ЦИНИЗМ // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/651499 (дата обращения 20.06.2026)
Показать следующие 10