КОЭН ПОЛ ДЖОЗЕФ

КОЭН ПОЛ ДЖОЗЕФ (1934–2007) — американский математик. Доказал, что континуум-гипотезу (см.) невозможно доказать с помощью обычных методов теории множеств. ...

Год актуализации: 2017

Источник публикации: Специальная и общая философия науки: энциклопедический словарь

Тематика:

Похожее:

КОЭН ПОЛ ДЖОЗЕФ // Специальная и общая философия науки: энциклопедический словарь. 2017. URL branch.znanium.ru/read/957359 (дата обращения 21.06.2026)

КРАСИВОЕ

КРАСИВОЕ – понятие эстетики, к-рое определяет внеш. красоту предметов и явлений. ...

Год актуализации: 2013

Источник публикации: Современный словарь по общественным наукам

Тематика:

ФИЛОСОФИЯ

Похожее:

КРАСИВОЕ // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/652113 (дата обращения 21.06.2026)

КРАСОТА

КРАСОТА – одна из форм бытия мира в сознании, к-рая раскрывает внеш. и внутр. качества предметов и явлений, вызывая у его носи- теля состояния удовольствия и наслаждения. ...

Год актуализации: 2013

Источник публикации: Современный словарь по общественным наукам

Тематика:

ФИЛОСОФИЯ

Похожее:

КРАСОТА // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/650593 (дата обращения 21.06.2026)

КРАСОТА

КРАСОТА — концепт искусствоведения и эстетики. Когда говорят, что искусствоведение и эстетика имеют дело с К. (или с прекрасным), то, по сути, совершается ошибка. Она очевидна, поскольку предмет искусствоведения должен связываться со всей совокупностью эстетических ценностей. В этой связи К....

может либо быть одной из ценностей, либо выступать интегральной ценностью. Наконец, есть третья возможность — считать термин «К.» обозначением всей совокупности признаваемых позитивными эстетических ценностей. См. эстетика. ...

Год актуализации: 2017

Источник публикации: Специальная и общая философия науки: энциклопедический словарь

Тематика:

Похожее:

КРАСОТА // Специальная и общая философия науки: энциклопедический словарь. 2017. URL branch.znanium.ru/read/958017 (дата обращения 21.06.2026)

КРАТОКРАТИЯ

КРАТОКРАТИЯ (от греч. kratos — власть, власть власти) — термин употреблялся П.А. Кропоткиным (1842—1921) в его рассуждениях о типах власти. Д. Монтегю понимал под этим термином власть тех, кто достаточно силен, чтобы захватить ее силой или хитростью. Позднее, в начале...

1990-х гг., понятие было развито А. Фурсовым в ряде статей на эту тему. Сам термин имеет характер плеоназма, в котором усиливается смысл, вложенный в исходное понятие «кратос». Термин получил распространение в русском (кратократия), английском (kratocracy), французском (cratocratie), румынском и других языках. Смысл, вкладываемый в этот термин, варьируется от языка к языку и от автора к автору. Наиболее распространенными толкованиями являются:...

Год актуализации: 2018

Источник публикации: Философия политики и права: Энциклопедический словарь

Тематика:

Похожее:

КРАТОКРАТИЯ // Философия политики и права: Энциклопедический словарь. 2018. URL branch.znanium.ru/read/953623 (дата обращения 21.06.2026)

КРЕАЦИОНИЗМ

КРЕАЦИОНИЗМ (лат. creatio – созидание) – 1) религ.-идеалисти- ческое учение, к-рое объясняет происхождение и разнообразие мира «божьим творением»; 2) религ. учение о создании мира Богом в иудаизме, христианстве, исламе; 3) позиция, в соотв. с к-рой при- чиной появления высших качеств...

жизнедеятельности, мирового по- рядка, гармонии, красоты может быть только деятельность высшего разума, духа или Бога; с позиции К. сложные, высшие качества не могут возникать путем стихийной эволюции из простых. ...

Год актуализации: 2013

Источник публикации: Современный словарь по общественным наукам

Тематика:

Похожее:

КРЕАЦИОНИЗМ // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/649591 (дата обращения 21.06.2026)

КРЕДО

КРЕДО (лат. credo – верую) – 1) основы мировоззрения, или взгляды, убеждения; 2) опред. система убеждений; 3) убеждение, личная позиция. ...

Год актуализации: 2013

Источник публикации: Современный словарь по общественным наукам

Тематика:

ФИЛОСОФИЯ

Похожее:

КРЕДО // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/649786 (дата обращения 21.06.2026)

КРИПКЕ СОЛ ААРОН

КРИПКЕ СОЛ ААРОН (Р. 1940) — американский философ и логик. Многие философские вопросы интерпретирует, исходя из результатов, добытых в модальной семантике посредством использования представления о возможных мирах. Необходимо-истинными признаются положения, которые выполняются во всех возможных мирах. Таковыми являются многие положения...

математики и логики, которые доказываются. По К., синтаксическое понятие доказуемости уравнивается с семантическим понятием общезначимости. В таком случае нет необходимости прибегать к неясному представлению об априорных истинах. Возможный мир определяется как некоторая абстракция от возможных состояний действительного мира. Но каких именно абстракций? На этот счет остаются неясности. Литература: Крипке С.А. Витгенштейн о правилах и индивидуальном языке [Текст] / С.А. Крипке; пер. В.А. Ладова, В.А. Суровцева; под...

Год актуализации: 2017

Источник публикации: Специальная и общая философия науки: энциклопедический словарь

Тематика:

Похожее:

КРИПКЕ СОЛ ААРОН // Специальная и общая философия науки: энциклопедический словарь. 2017. URL branch.znanium.ru/read/958079 (дата обращения 21.06.2026)

КРИТИКА

КРИТИКА — основополагающий концепт философии науки. Подобно всем другим философским концептам, он имеет длительную историю. Уже Сократ, иронизируя по поводу догматиков, целенаправленно руководствовался К. как философским методом. Однако, пожалуй, первым, кто в полной мере осознал значение критического метода, был И. Кант....

Он понял, что философия как раз и является К., причем хорошо фундированной в концептуальном отношении. Философская К. — это не столько отрицание устаревших представлений, сколько проблематизация оснований философских систем. В понимании этой проблематизации возможны различные вариации. Кант понимал философскую К. как выработку оснований философии безотносительно к материалам конкретных наук. К. Поппер в рамках изобретенного им критического рационализма обращался к содержанию субстанциальных наук...

Год актуализации: 2017

Источник публикации: Специальная и общая философия науки: энциклопедический словарь

Тематика:

Похожее:

КРИТИКА // Специальная и общая философия науки: энциклопедический словарь. 2017. URL branch.znanium.ru/read/957574 (дата обращения 21.06.2026)

КРИТИКА НАУКИ

КРИТИКА НАУКИ — демонизация науки, поверхностное понимание ее статуса, а потому его искажение. В связи с осуждением науки, как правило, делается попытка подмены ее ненаучными теориями. Даже выдающиеся философы порой награждают науку самыми нелестными титулами: она, мол, предметна, некритична, инструментальна...

и вообще слепа относительно подлинно жизненных реалий. К. н. проводится, как правило, с романтических позиций, а потому чаще всего наукам противопоставляется искусство. Такой ход философской мысли продемонстрировали в ярком виде Х.-Г. Гадамер и Т. Адорно, М. Хайдеггер и К. Ясперс. Приведем краткую сводку критических выпадов против науки. Начнем с немцев. По Хайдеггеру, наука груба, она все рассекает, субъективна, поспешна. Он противопоставил ей фундаментальную онтологию....

Год актуализации: 2017

Источник публикации: Специальная и общая философия науки: энциклопедический словарь

Тематика:

Похожее:

КРИТИКА НАУКИ // Специальная и общая философия науки: энциклопедический словарь. 2017. URL branch.znanium.ru/read/957520 (дата обращения 21.06.2026)

имя пользователя
пароль