статей
пользователей
0
РАЗВИТИЕ ТЕАТРА Активно продолжает развиваться во второй половине ХІХ в. и те- атральное искусство: расширяется его география за счет провинциальных театров (Ниж- ний Новгород, Уфа, Киев, Николаев, Тамбов, Уральск, Орел и др.). В более 50 губернских и областных центрах проходили...
гастроли профессиональных трупп; после отмены монополии императорских театров (1882) в столи- цах начинают появляться антрепризы, арендующие клубные и частные сцены. Однако даже в 1870-е гг. Дирекция императорских театров могла разрешить постановку частным театрам за опреде- ленный процент от сборов. Поэтому в Петербурге (1870) работали три частных театра (театр Берга, Театр-буфф, «Заведение искус- ственных минеральных вод») и шантаны («Эльдорадо», «Лива- дия»,...

Год актуализации: 2016

Источник публикации: История русской культуры: справочник

РАЗВИТИЕ ТЕАТРА // История русской культуры: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976107 (дата обращения 20.06.2026)
РАЗВИТИЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КРИТИКИ И ПЕРИОДИ- ЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ После появления цензурного устава 1804 г., отличающегося либе- ральностью по сравнению с правилами, которые существовали при Павле І, развитие периодической печати активизировалось. Так, к 1809 г. в России издавалось 77 наименований газет и...
жур- налов1. Однако большая часть выпускаемой периодики приходи- лась на столицы, в провинции же она практически отсутствовала (например, в 1813 г. издавались 3 журнала, к 1816 г. их количество увеличивается до 7)2. Это можно объяснить несколькими факто- рами:  жители Петербурга и Москвы были в большей степени включены в общественную жизнь страны, они посещали художественные и научные выставки, участвовали в...

Год актуализации: 2016

Источник публикации: История русской культуры: справочник

Тематика:
 
РАЗВИТИЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КРИТИКИ И ПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ // История русской культуры: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976129 (дата обращения 20.06.2026)
РАКААТ — порядок слов и действий, составляющих мусульман- скую молитву. М.П. Самойлова ...

Год актуализации: 2016

Источник публикации: Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник

РАКААТ // Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976708 (дата обращения 20.06.2026)
РАМ МОХАН РОЙ (1772—1833 гг.) — один из первых в Индии ученых современного типа с огромной эрудицией, широким кру- гозором, с исключительной возможностью сравнительно изучать религии мира и цивилизации. О.Н. Сенюткина ...

Год актуализации: 2016

Источник публикации: Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник

РАМ МОХАН РОЙ // Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976770 (дата обращения 20.06.2026)
РАМАКРИШНА ПАРАМАХАНСА (1836—1886 гг.) — один из ярких реформаторов индуизма, создатель учения о единстве всех религий. О.Н. Сенюткина ...

Год актуализации: 2016

Источник публикации: Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник

РАМАКРИШНА ПАРАМАХАНСА // Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976771 (дата обращения 20.06.2026)
РАСКОЛ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ Распад Римской империи в 395 г. на Западную и Восточную при- вел к расколу христианской церкви. В Западной империи, где власть императора ослабевала, а в 476 г. пала окончательно, пози- ции церкви постепенно усиливались. В руках римского...
папы вскоре сосредоточилась огромная власть над раздробленным в по- литическом отношении западноевропейским миром. В своем генезисе западноевропейская средневековая цивилизация шла по пути христианизации. В хаосе варварских нашествий, со- трясавших Европу в IV—VII вв., епископы и монахи стали универ- сальными руководителями разваливающегося общества. К своей религиозной роли они прибавили: 1) политическую — вступая в переговоры сначала с варварами, а затем с...

Год актуализации: 2016

Источник публикации: Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник

РАСКОЛ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ // Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976954 (дата обращения 20.06.2026)
РАСЦВЕТ МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ Массовая культура предполагает строгую унификацию всех спе- цифических черт, приводя к утрате индивидуального различия. В современном российском обществе она захватила фактически все сферы человеческой жизни, включая духовную. При этом куль- тура совершает переход от творчества к производству...
предметов культурного потребления. Масскульт чутко реагирует на страхи и тревоги современного человека и предлагает ему некий продукт, способный на время его успокоить. Одной из характерных черт массовой культуры выступает снижение значения возникшей про- блемы, низведение ее до уровня потребителя. Таким образом, со- временный тип массовой культуры можно было бы назвать куль- турой light, в которой происходит смещение смысловых акцентов. Массовая...

Год актуализации: 2016

Источник публикации: История русской культуры: справочник

Тематика:
 
РАСЦВЕТ МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ // История русской культуры: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976064 (дата обращения 20.06.2026)
РЕАЛИЯ – вещь, процесс, явление, хар-ные для опред. времени. ...

Год актуализации: 2013

Источник публикации: Современный словарь по общественным наукам

РЕАЛИЯ // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/652068 (дата обращения 20.06.2026)
РЕГИОНАЛЬНЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ – крупные культурные со- общества народов, совместно проживающих в пределах больших географических регионов, отделенных естественными границами. ...

Год актуализации: 2013

Источник публикации: Современный словарь по общественным наукам

Тематика:
 
РЕГИОНАЛЬНЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/649368 (дата обращения 20.06.2026)
РЕГИОНАЛЬНЫЙ ИСЛАМ Основные догматы ислама — это пять столпов: единобожие, пяте- ричная молитва, хадж, пост, закят; они и являются скрепами му- сульманского сознания людей, проживающих в разных уголках земного шара. Унитарианизм (таухид) представлен в исламе верой в единого Бога, обладающего...
жизнью и волей, всезнающего и все- могущего, создателя мира. «Таухид претендует на большую, по сравнению с христианством и иудаизмом, строгость и последова- тельность. В таких догматах, как Троица и Боговоплощение, ислам видит отступление от истинного монизма и затемнение его искон- ной чистоты»1. В качестве важнейшей задачи отечественного исламоведения С.М. Прозоров считает «выработку методологического подхода к изу- чению ислама, который позволил...

Год актуализации: 2016

Источник публикации: Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник

РЕГИОНАЛЬНЫЙ ИСЛАМ // Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976935 (дата обращения 20.06.2026)
Показать следующие 10