ОТ РАННИХ ХРИСТИАНСКИХ ОБЩИН К ОФИЦИАЛЬНОМУ СТАТУСУ ГОСУДАРСТВЕННОЙ РЕЛИГИИ Христианство в начале своего существования не знало церковной организации. Апостолы и проповедники выходили из рядовых ве- рующих, обладающих харизмой, т.е. способностью пророчество- вать, совершать чудеса, исцелять. Во II в. в общинах
...
появляются пресвитеры, которые занимаются в основном административно- хозяйственной деятельностью. Постепенно в общинах из числа ее зажиточных членов выделяются епископы-надзиратели, отвечаю- щие за сохранность финансов общины. Епископы в начале III в. оттеснили харизматических учителей-пророков — так возникла церковная организация с епископом во главе, которая христиан- ское церковное имущество стала называть собственностью Бога. Таким образом, II—IV вв. — время обретения церковью иерархии,...
ОТ РАННИХ ХРИСТИАНСКИХ ОБЩИН К ОФИЦИАЛЬНОМУ СТАТУСУ ГОСУДАРСТВЕННОЙ РЕЛИГИИ // Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976986 (дата обращения 20.06.2026)
ОТКРЫТИЕ КУНСТКАМЕРЫ (1718) Первыми экспонатами Кунсткамеры были редкости и диковинки, привезенные царем из путешествия с Великим посольством. Во время следующего путешествия за рубеж (1716–1717) он приобре- тает в Данциге коллекцию минералов и раковин, а в Амстердаме становится обладателем заспиртованных рыб,
...
змей и животных. Петр еще в 1698 г. познакомился в Амстердаме с доктором Фри- дрихом Рюйшем и его коллекцией. Царя, интересовавшегося раз- ного рода редкостями и медициной, заинтриговали заспиртован- ные голландцем человеческие органы, которые в течение долгого времени сохраняли естественный цвет и форму. Он хотел узнать этот, изобретенный Рюйшем, способ консервации, но доктор со- глашался раскрыть секрет только при условии...
ОТКРЫТИЕ КУНСТКАМЕРЫ (1718) // История русской культуры: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976155 (дата обращения 20.06.2026)
ОТНОШЕНИЕ К КУЛЬТУРНОМУ НАСЛЕДИЮ Уже во время взятия Зимнего дворца солдат, которые пытались уничтожить находившиеся в нем культурные ценности, остановил отряд, направленный на охрану Эрмитажа Петроградским военно- революционным комитетом. В дни переворота фактически полно- стью были сохранены коллекции Зимнего дворца
...
и Московского Кремля, хотя пострадали его постройки. Для оценки ущерба в Москву был отправлен главный хранитель Эрмитажа академик Я.И. Смирнов, поскольку в Кремле находилась часть эрмитажной коллекции. Он пришел к выводу, что существенных потерь нет. Однако переворотом и связанным с ним периодом хаоса восполь- зовались и красноармейцы, уничтожившие имущество Кухонного каре в Гатчинском дворце, и анархисты, разорившие ряд особня- ков...
ОТНОШЕНИЕ К КУЛЬТУРНОМУ НАСЛЕДИЮ // История русской культуры: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976182 (дата обращения 20.06.2026)
ОТНОШЕНИЕ К РУССКОМУ ЯЗЫКУ Как в проторенессансной Италии Данте совершил прорыв, создав «Божественную комедию» на родном языке, а не на латыни, так и в Московии русское «просторечие» в ХVІІ в. требовало санкции. Церковнославянский язык в предшествующие периоды иерархи- чески стоял
...
выше простонародного, но в «бунташный век» ситуа- ция начала меняться, поэтому русские авторы пытались найти ре- шение данной проблемы и прийти к компромиссу: предлагалось создать единую грамматику или следовать за сложившимися в просторечии нормами (данный путь получит реализацию при Петре І). Сложность состояла в том, что в древнерусском языке различались глагольные формы, выражающие «бытие» («мир гор- ний») и «предбытие» («мир...
ОТНОШЕНИЕ К РУССКОМУ ЯЗЫКУ // История русской культуры: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976043 (дата обращения 20.06.2026)
ОТРАЖЕНИЕ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРЕДСТА- ВЛЕНИЙ В ЛИТЕРАТУРЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ ХІV — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ ХV В. Уже в ХІІІ–ХІV вв. на восприятие мира древнерусским писателем влияло его происхождение, политический или религиозный ста- тус. В предшествующий период все перечисленные обстоятель- ства не интересовали
...
ни сочинителя, ни читателя. Начиная со вто- рой половины ХІV в. писатели подчеркивают важность не только общественного положения человека, но и его материального со- стояния. Эта характерная черта литературы данного периода свя- зана с ростом торговли. Представители этой среды приобретают все больший вес в обществе, поэтому купцы и ремесленники начи- нают появляться в произведениях в качестве литературных персо- нажей. Если...
ОТРАЖЕНИЕ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ В ЛИТЕРАТУРЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ ХІV — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ ХV В. // История русской культуры: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976028 (дата обращения 20.06.2026)
ОЧЕРЕДЬ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН ПЕРИ- ОДА «ЗАСТОЯ» В период «застоя» постепенно происходит переоценка ценно- стей (особенно среди молодого поколения), которая характеризу- ется ориентацией на потребление. Если предшествовавшие поко- ления советских людей довольствовались малым, то граждане СССР 1970–1980-х гг. желали получить
...
больше комфорта и каче- ственных вещей. Это было обусловлено ростом уровня жизни, по- скольку за 20 лет зарплаты увеличились почти в 1,5 раза. Можно говорить о «потребительской революции», произошедшей в СССР в это время. Например, в городах фактически у 100% населения имелись телевизоры (96%), радиоприемники (96%), холодильники (91%), стиральные машины (70%) (у сельских жителей показатели были чуть ниже). Предметами гордости...
ОЧЕРЕДЬ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН ПЕРИОДА «ЗАСТОЯ» // История русской культуры: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976219 (дата обращения 20.06.2026)
ПАНИСЛАМИЗМ (др.-греч. Pan — «все» и араб. Islam — «ис- лам») — религиозно-политическая идеология, в основе которой лежат представления о духовном единстве мусульман всего мира вне зависимости от социальной, национальной или государствен- ной принадлежности и о необходимости их политического объ-
...
единения под властью высшего духовного главы (халифа). М.П. Самойлова
...
ПАНИСЛАМИЗМ // Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976704 (дата обращения 20.06.2026)
ПАНОПТИКУМ (греч. pan – все + opticos – зрительный) – 1) в из- начальном знач.: помещение, где можно обозреть все; 2) в совр. знач.: подвижные музеи, собрания всевозможных предметов, в т.ч. восковых фигур.
...
ПАНОПТИКУМ // Современный словарь по общественным наукам. 2013. URL branch.znanium.ru/read/651471 (дата обращения 20.06.2026)
ПАНТЮРКИЗМ — националистическая идеология, согласно ко- торой все народы, говорящие на тюркских языках, прежде всего тюрки-мусульмане, являются якобы одной нацией и должны объ- единиться под главенством Турции в единое государство. Пантюр- кизм возник на рубеже XIX—XX вв. После Младотурецкой рево-
...
люции 1908 г., по мере усиления националистических тенденций в политике партии «Единение и прогресс», пантюркизм стал пре- валировать над тюркизмом, а накануне Первой мировой войны стал преобладающим. Пантюркизм наряду с панисламизмом слу- жил младотуркам основным средством пропаганды в пользу во- влечения Турции в войну против России. В противовес привер- женцам панисламизма пантюркизм обосновывал необходимость разделения светской и духовной власти и...
ПАНТЮРКИЗМ // Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976705 (дата обращения 20.06.2026)
ПАПСКОЕ ГОСУДАРСТВО, МОНАШЕСКИЕ ОРДЕНЫ, КРЕ- СТОВЫЕ ПОХОДЫ Церковь в ранний период своей истории пыталась, вводя нормы покаяния и канонического права, бороться с насилием, смягчая нравы, но одновременно церковь действовала и в собственных ин- тересах: она скапливала земли, доходы, привилегии. Так
...
в VIII в. возникло папское государство в результате так называемого «Пи- пинова дара». Папа Стефан III венчал королевской короной франкского прави- теля Пипина Короткого (741—757) — так начался союз между франкским троном и алтарем. Король Пипин выступал как воен- ный защитник интересов папы против лангобардов. Пипин торже- ственно передал папе отвоеванные у лангобардов земли. «Пипи- нов дар» (756 г.) включал...
ПАПСКОЕ ГОСУДАРСТВО, МОНАШЕСКИЕ ОРДЕНЫ, КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ // Культура. Религия. Толерантность. Культурология: справочник. 2016. URL branch.znanium.ru/read/976953 (дата обращения 20.06.2026)